ابي حفص المسندي
30-03-2008, 01:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي ونفع بكم
إن الحمد لله تعالي نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
وبعد ،،،
سأقوم بتفصيل بعض الشئ عن تعريف كلمة العدالة وذلك من خلال دراستي لهذا المصطلح
وأقول : شرط العدالة هو شرط من شروط الحديث الصحيح الخمسة
كما قال زين الدين العراقي في الفيته
حد الصحيح مسند بوصله .... بنقل عدل ضابط عن مثله
فأجمع علماء الحديث على شرط سلامة العدالة ولكن تفرقت التعاريف وإن كانت كلها تنتهي الي مضمون واحد وهو البعد عن كل ما يسئ الي الراوي
ونتطرق لبعض من هذه التعريفات
أولا : تعريف ابن حبان ( صحيح بن حبان ) : هو من قارب وسدد وغلب خيره شره
ثانيا: تعريف الامام الشافعي ( ثمرات النظر ) : هو الذي لا يجاهر بكبيرة ولا يصر على صغيرة
ثالثا : تعريف الامام الصنعاني (ثمرات النظر في علم الأثر ) :هو من كانت له ملكة تحمله على ملازمة التقوي والمروءة
رابعا: ترعيف الامام بن الصلاح ( المقدمة ) : هو من ترك الكبائر وكانت محاسنة أكثر من مساوئه
خامسا : تعريف الحافظ بن حجر النزهة ) : هو من أتي بالواجبات وترك المحرمات
هذه بعض التعاريف التي تحت يدي الان ومن هذه التعاريف نري أنه يمكن الجمع بينهم كما بين ذلك شيخنا حفظه الله
وأيضا يثبت بذلك أن الصحابة كلهم عدول بخلاف الضبط
بارك الله فيكم أخي ونفع بكم
إن الحمد لله تعالي نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
وبعد ،،،
سأقوم بتفصيل بعض الشئ عن تعريف كلمة العدالة وذلك من خلال دراستي لهذا المصطلح
وأقول : شرط العدالة هو شرط من شروط الحديث الصحيح الخمسة
كما قال زين الدين العراقي في الفيته
حد الصحيح مسند بوصله .... بنقل عدل ضابط عن مثله
فأجمع علماء الحديث على شرط سلامة العدالة ولكن تفرقت التعاريف وإن كانت كلها تنتهي الي مضمون واحد وهو البعد عن كل ما يسئ الي الراوي
ونتطرق لبعض من هذه التعريفات
أولا : تعريف ابن حبان ( صحيح بن حبان ) : هو من قارب وسدد وغلب خيره شره
ثانيا: تعريف الامام الشافعي ( ثمرات النظر ) : هو الذي لا يجاهر بكبيرة ولا يصر على صغيرة
ثالثا : تعريف الامام الصنعاني (ثمرات النظر في علم الأثر ) :هو من كانت له ملكة تحمله على ملازمة التقوي والمروءة
رابعا: ترعيف الامام بن الصلاح ( المقدمة ) : هو من ترك الكبائر وكانت محاسنة أكثر من مساوئه
خامسا : تعريف الحافظ بن حجر النزهة ) : هو من أتي بالواجبات وترك المحرمات
هذه بعض التعاريف التي تحت يدي الان ومن هذه التعاريف نري أنه يمكن الجمع بينهم كما بين ذلك شيخنا حفظه الله
وأيضا يثبت بذلك أن الصحابة كلهم عدول بخلاف الضبط